Ciclo Audiovisual “Pueblos Originarios”
Muestra de 4 documentales de la serie bicentenario “Pueblos Originarios”, del director Francisco Gedda, que recoge testimonios de descendientes de los pueblos que sentaron las bases culturales del país. Su elaboración se constituye sobre la premisa “Chile es mucho más que 200 años”, porque la memoria de los antepasados y el amor por la naturaleza están incrustados en nuestra idiosincrasia como herencia viva.
Se exhibirán 4 episodios, Aymara, Rapa Nui, Pewenche y Selknam, uno, cada miércoles del mes. Cada documental da cuenta de cada una de estas culturas originarias, presentando su belleza original, el trauma de la conquista y de toda la riqueza que aún sobrevive. La duración de cada documental es de 92 minutos
Además, para inaugurar esta muestra, el lunes 1 de junio se realizará el foro de conversación “Comunicación y Pueblos Indígenas” con expertos en tema el audiovisual y de investigación en patrimonio inmaterial, para dialogar y reflexionar sobre el valor de adentrarse en las culturas indígenas locales, la experiencia de abordarlas desde la comunicación audiovisual, y el desafío de llevar a cabo una serie sobre el mundo indígena de de cara al bicentenario del año pasado.
Programa
19:30 Miércoles 1. Foro de conversación “Comunicación y Pueblos Indígenas”.
Participan:
Francisco Gedda, Director serie documental Pueblos Originarios
Claudio Mercado, Profesional área audiovisual Museo Precolombino
Micaela Navarrete, Curadora Archivo de Literatura Oral y Tradiciones Populares.
19:30 Miércoles 8. Selknam. Es un viaje a Tierra del Fuego, el territorio vacío de los Selkam, extintos durante la primera mitad el siglo veinte por la insensibilidad, la irresponsabilidad y la torpeza del Chile y la Argentina de entonces. Un viaje a las estepas, los bosques de lenga, los espacios del viento donde aún retozan los guanacos que los alimentaron por miles de años. Encontramos sin embargo en Río Grande, Argentina a una comunidad, “Rafaela Ishton”, de nietos y bisnietos de Selknam. Sus integrantes en un esfuerzo épico hunden sus espíritus en el tiempo para recuperar palabras, conocimientos, técnicas de tejido y los espacios de la reserva selknam de Tolhuin. Construyeron un Kawui ceremonial, el primero construido en cien años para reflexionar en conjunto con arqueólogos sobre su historia, sus recuerdos, su extinción y su voluntad de rescatar y permanecer.
19:30 Miércoles 15. PEWENCHE. Repartidos entre el Alto Bío Bío y las cercanías de Lonquimay están aún los Mapuche-Pewenche, descendientes de un pueblo nómade que habitó los Andes y las pampas argentinas, viviendo de la caza del guanaco y de la recolección de piñones de la noble araucaria. Se asentaron en uno de los climas andinos más rigurosos de Chile cuando huían del cerco de las tropas chilenas y argentinas durante la guerra del 1861 al 1883. En ambas comarcas debido a un aislamiento geográfico que aún persiste, a la sombra de las milenarias araucarias, sobreviven antiguas historias, cosmovisiones, comidas y tradiciones. Las relatamos en un viaje temporal que recorre las cuatro estaciones.
19:30 Miércoles 22. RAPA NUI. En el océano Pacífico, a 3700 Km. de Chile está Rapa Nui, la isla más aislada del mundo. Mujeres y hombres sabios reflexionan en la cueva de Te Pahu sobre el nacimiento, los traumas y la supervivencia de su cultura. Nos sumergimos con ellos bajo el mar, los acompañamos a pescar, a un día de campo en las antiguas grutas, a un gran curanto comunitario y a antiguas ceremonias junto al fuego. Elementos valóricos destacados: Su relación con los ancestros, el orgullo por la tradición y la lengua rapa nui, y su relación con el mar.
19:30 Miércoles 29. AYMARA. En el altiplano tarapaqueño de Cariquima y Chulluncane don Eugenio Challapa construye una casa originaria. En ella se reunen él, su mujer y otros aymaras sabios para reflexionar sobre su historia y presente. Los acompañamos por Chile y Bolivia en un viaje de antiguos rituales y relación con la tierra y la familia. Elementos valóricos destacados: Amor a la tierra, su relación con la quinoa, los llamos y las alpacas, su defensa de la lengua y la transferencia de abuelos a nietos.
Organiza: Centro Cultural de España y Sur Imagen
Colabora: Archivo de Literatura Oral y Tradiciones Populares
